关于“中国目前为什么不推行同性婚姻合法化?”我的回答

知乎搬运

(凌子卿) #1

转自知乎:https://www.zhihu.com/question/280633547/answer/422833005

一些“民主”国家推行的这种政策,并不是纯粹为了人类的共同利益,而有很大可能是为了LGBT群体的选票,是政治家为了政治利益进行的政治行动。

但很明显在保守主义盛行的国家,这样的政治利益是不存在的。

其背后的环境是,能够官方允许同性婚姻的国家,其社会本身对LGBT群体的包容度已经够高了,LGBT的存在感也已经很强,让人们不能无视了。所以政客所做的也只是“顺水人情”,是在人们已经普遍接受LGBT群体的情况下。

中国并没有这种环境。

之前微博、知乎比较火热的一个话题——一个性教育科普物被家长联合抵制,从这就可以看出来“人们”的态度,更不要说有很多家长会支持把孩子送到网戒所那种地方去靠电击“治疗”同性恋,这压根也已经不是所谓“不支持也不反对”的旁观,而是彻底的敌对和反对。

当然他们是少数,大部分人还是“不支持也不反对”的旁观的。

只不过这份“旁观”,之前也有人说过很多次了。像是那个霸凌的漫画,或是某位活动者的回复。“不支持也不反对”,在实际上的结果,就是反对。

“不支持也不反对”的中立态度,实际上就是眼睁睁地看着LGBT群体被歧视、被压迫,也不去做任何事情而已,是一种看着别人在沉默中死去也不会共情的冷漠,这种冷漠是不会推动什么来贯彻平等的,社会也肯定不会因为这种冷漠而进步。

已经推行同性婚姻的国家是“自由、开放、有序”的,因此有关LGBT群体的话题可以被讨论,人们可以更多地注意到这个群体,然而我们中国的互联网也是自由、开放、有序的,所以“我们”删除了有关Transgender的帖子,自然不会让人们更明白这些群体,而误解只会让隔阂更深。

很明显现在“国家”正在有意识地管制部分内容,想通过让事情不再扩大化的方式,从根本上制造LGBT群体不存在的土壤,因此我想中国在十年内恐怕都不会有“是否应该允许同性婚姻”的社会问题存在,自然不会去做这个顺水人情。(说实话,我都在思考这个问题和我写的答案,会不会在今天之内就被删除。)

另外,中国的女性权利都没有保障,自然轮不到LGBT群体,中国有女性的国家元首吗?中国女性政治家在所有政治家的比例是多少?打开包括新闻联播在内的官方媒体,那些各种大会巨长无比的出席名单,又有多少女性呢?

在百度百科上搜索十八届中央委员会的成员,女性成员竟然会有一个明显的“(女)”标注,竟然要特意地说明这位成员是女性,可想而知女性成员到底有多少,也可想而知“人们”是怎么看待女性的。

我认为没有必要因为中国的强大就产生了中国在文化上也是发达国家这种错觉,中国仍然是一个发展中国家,中国仍有很长的路要走。(如果你不想走这种路,也许最好的办法就是不去跟着走这条路。)


(Wonderstruck) #2

警惕多数人的暴政


(Hakon) #3

从婚姻的社会作用看,婚姻的作用在于:

  1. 人口的再生产 (这是最基本的“用途”)。
  2. 财富的组合及分配 (把家庭视作在运营的机构)。

考虑到中国务实的文化基础,务实的婚姻制度必然是为了上述两点服务的。同性婚姻无法服务于第1点,即无法实现人口再生产作用,便不会受到重视,也不会有专门的法律支持它。
务虚的文化氛围,重视表达的自由或者认为表达的实现与生产的实现对社会有同等的效用,便拥有合法化同性婚姻的土壤。
说穿了一是文化基础,二是经济基础,前者受历史遗留影响,后者有可能改变前者。
今天还有一半人无法接触网络、受大学教育人数十不足一的中国而言,前路确然漫长。


(怪阿姨 A2) #4

咕。这种可以脱水菜啦。(


(夏依玛尔·科瑞塔) #5

多数人暴政……小胡子?


(怪阿姨 A2) #6

小胡子在 1933 年 3 月选举中,是乘了国会纵火案的东风加上 DNVP 的席位勉强超过半数的。小胡子的暴政……真的算得上是多数人的吗?

小胡子的夺权确实有德国反犹文化盛行的成分,但用到暴力的地方不在少数啊。授权法案的投票几乎是袁世凯的架势了。


(爱迪课) #7

子卿也意识到了所谓的理客中也不过是为现实压迫秩序的隐含维护话语。


(Chizuru) #8

我认为我国的同性婚姻合法化只是时间问题


(凌子卿) #9

有可能,但是5年、10年或是50年,差别还是挺大的。